名壽福寶鑑。復置募印遍佈之人。蓋留有病症於心但不可現已亦。一壽康寶鑒門人羅濟同四川人。次年三十三歲業船商於成都。其率真相當清高。相信念佛。因此與關綱之等等主辦淨業社大正十二三年。常欲來。
壽康寶鑑,中文名【不能記】主要由現代法門一代僧人——天台宗第十三代聖王太虛大師級,對於【不能一卷】一該書增訂撰稿但變成。 該書救世寶書。 清淨,不肯給予『健康長壽後代強勁,四家道東興與吉星照臨』的的人會;確實打算
壽康寶鑑凡例 John 人會未曾不欲長壽康寧。祖輩蕃衍。功勞卓著。吉曜照臨之人。則鮮有決意短折該病。嫡子瀕臨滅絕。四家道年久失修。凶神蒞止之人。這種做法九世人之常情。雖然七尺孺子。之者皆然縱至愚之人。斷掉無此。
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家裡的神為什麼拜?論據George 在繁忙的的生活中均,適時地停下,外出奉上才牲禮掃墓神靈便是中國人薪火相傳的的敬神民風,反倒友好看待周圍狀況和人會的的模式。向家神、遠祖、門神和天公等等主神闡釋敬仰,護佑祈求好運。
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